sobhe-no.ir
1394
سه شنبه، ۳۰ فروردین ۱۴۰۱
13
بسته فرهنگی «صبح‌نو» را در ماه رمضان می‌خوانید

کسی به‌جز تو خبردار نیست از حالم

در هفدهمین روز از ماه مبارک رمضان، «صبح‌نو» بسته فرهنگی متناسب با این روز را تدارک دیده است که در ادامه ارائه داده می‌شود. در این بسته فرهنگی حجت‌الاسلام‌والمسلمین سیدمحمدباقر علوی تهرانی طی یادداشتی به تفسیر دعای روز هفدهم ماه مبارک رمضان پرداخته است.

خبر

«مست عشق» حسن فتحی چه زمانی اکران می‌شود

صبح نو

بسته فرهنگی «صبح‌نو» را در ماه رمضان می‌خوانید

کسی به‌جز تو خبردار نیست از حالم

در هفدهمین روز از ماه مبارک رمضان، «صبح‌نو» بسته فرهنگی متناسب با این روز را تدارک دیده است که در ادامه ارائه داده می‌شود. در این بسته فرهنگی حجت‌الاسلام‌والمسلمین سیدمحمدباقر علوی تهرانی طی یادداشتی به تفسیر دعای روز هفدهم ماه مبارک رمضان پرداخته است.

دعای روز هفدهم ماه مبارک رمضان
بسم الله الرحمن الرحیم
اللّهُمَّ اهْدِنِی فِیهِ لِصالِحِ الْأَعْمالِ، وَاقْضِ لِی فِیهِ الْحَوائِجَ وَالآمالَ، یَا مَنْ لا یَحْتاجُ إِلَی التَّفْسِیرِ وَالسُّؤالِ، یَا عالِماً بِما 
فِی صُدُورِ الْعالَمِینَ، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرِین
«خدایا، مرا در این ماه به‌سوی کارهای شایسته 
هدایت فرما و حاجت‌ها و آرزوهایم را برآور، ای آنکه به روشنگری و پرسش نیاز ندارد، ای آگاه به آنچه در سینه جهانیان است بر محمد و خاندان پاکش درود فرست.»
 خواسته‌های روز هفدهم ماه مبارک رمضان: خدایا؛ 1. به صالح اعمال مرا هدایت کن. 2. حوائج و آرزوهای مرا 
برآورده ساز. 3. بر پیامبر(ص) و خاندان او درود فرست.
 «اللّهُمَّ اهْدِنِی فِیهِ لِصالِحِ الْأَعْمالِ»
 در این فقره از دعا، صالح اعمال از خداوند خواسته شده و تعبیر عمل صالح نیامده است. وقتی صالح اعمال 
گفته می‌شود یعنی ما از خدا می‌خواهیم هر عملی را که انجام می‌دهیم همگی از کارهای شایسته باشد ولی در تعبیر اعمال صالحه، فرد ممکن است اعمال زیادی را انجام بدهد اما برخی از آن‌ها عمل صالح است.
عمل شایسته چیست؟ عملی است که سه خصوصیت دارد: 1. عمل فی نفسه و ذاتا شایسته باشد و عقل و وجدان آن را تایید کند.
 2. عملی براساس دستور آسمانی خدا، پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) باشد. 3. منبعث از ایمان باشد (اِنَّ الّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحات)
 «وَاقْضِ لِی فِیهِ الْحَوائِجَ وَالآمالَ»
 انسان موجودی سراسر احتیاج و نیاز است.
 در سوره فاطر، آیه۱۵ می‌فرماید: یا أَیُّهَا اَلنّاسُ أَنْتُمُ اَلْفُقَراءُ 
إِلَی اَللّهِ وَ اَللّهُ هُوَ اَلْغَنِیُّ اَلْحَمِیدُ (ای مردم، شمایید نیازمندان به خدا، و فقط خدا بی‌نیاز و ستوده است.)
 خداوند راه برطرف کردن این نیاز را هم اعلام کرده است.
 در سوره بقره، آیه۱۸۶ می‌فرماید: وَ إِذا سَأَلَکَ عِبادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ اَلدّاعِ إِذا دَعانِ (هنگامی که بندگانم از تو درباره من بپرسند، [بگو:] یقیناً من نزدیکم، دعای 
دعا کننده را زمانی که مرا بخواند اجابت می‌کنم).
و در سوره غافر، آیه۶۰ می‌فرماید: ادْعُونی‏ أَسْتَجِبْ لَکُمْ (مرا بخوانید تا شما را اجابت کنم).
 امام زین‌العابدین (ع) به خداوند چنین عرض می‌کنند: «خدایا اجابت دعایم باعث گرمی بازار ایمانم می‌شود.»
 رونق بازار ایمان یکی از آثار اجابت دعاست.
 آرزوهای انسان به دو بخش تقسیم می‌شود: 1. آرزوهایی که به‌صورت اوهام و خیال باطل، انسان را مشغول و او را از مسیر حق دور می‌کند. این دسته از آرزوها مردود است.
 2. آرزوهایی که انسان را به‌سوی تکامل و ترقی و رشد می‌برد. این آرزوها می‌تواند جنبه مادی و معنوی 
داشته باشد. این دسته از آرزوها، رحمتی از ناحیه خداوند است (اَلاَمَلُ رَحْمَةً لِاُمَّتی)
 خداوند این بخش از آرزوها را نیز محقق می‌سازد.
 «یَا مَنْ لا یَحْتاجُ إِلَی التَّفْسِیرِ وَالسُّؤالِ، یَا عالِماً بِما فِی 
صُدُورِ الْعالَمِینَ»
 ای آن‌که به روشنگری و پرسش نیاز ندارد، ای آگاه به آنچه در سینه جهانیان است (چون تو همگان را خلق کردی).
در سوره ابراهیم، آیه‌۳۸ می‌فرماید: رَبَّنا إِنَّکَ تَعْلَمُ ما نُخْفِی وَ ما نُعْلِنُ وَ ما یَخْفی عَلَی اَللّهِ مِنْ شَیْءٍ فِی اَلْأَرْضِ وَ لا 
فِی اَلسَّماءِ (پروردگارا، یقینا تو آنچه را ما پنهان می‌داریم و آنچه را آشکار می‌کنیم، می‌دانی و هیچ چیز در زمین و آسمان بر خدا پنهان نیست).
 در سوره انبیا، آیه۸۱ می‌فرماید: وَ کُنّا بِکُلِّ شَیْءٍ عالِمِینَ (و ما همواره به همه چیز داناییم).
بدیهی است که با چنین خصوصیتی به سوال از بندگان نیاز ندارد که چه می‌خواهید.
 در دعای رجبیه چنین گفته می‌شود: «یا مَنْ یُعْطی مَنْ سَئَلَهُ یا مَنْ یُعْطی مَنْ لَمْ یَسْئَلْهُ» (ای کسی که عطا می‌کنی به هر که از تو درخواست کند، ای کسی که عطا می‌کنی به کسی که از تو درخواست نکرده.)
 «صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرِینَ»
 بر پیامبر(ص) و دودمان پاکش درود فرست.
 درود فرستادن بر پیامبر(ص) و آل پیامبر(ع) وظیفه هر مؤمنی است.
 در سوره احزاب، آیه۵۶ می‌فرماید: إِنَّ اَللّهَ وَ مَلائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَی اَلنَّبِیِّ یا أَیُّهَا اَلَّذِینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِیماً (همانا خدا و فرشتگانش بر پیامبر درود و رحمت می‌فرستند. ای اهل ایمان، بر او درود فرستید و آن‌گونه که شایسته است، تسلیم او باشید).
به استناد این آیه، پیامبر(ص) در دعای امروز درخواست درود کرده‌اند چون ایشان مصداق واقعی و تامّ و تمام مؤمنین هستند. آمَنَ الرَّسُولُ بِما اُنْزِلَ اِلَیْهِ.
و همچنین حضرت رسول اکرم (ص) فرمودند: «صلوات ناقص نفرستید. در صلوات، اهل بیت مرا از من جدا نکنید و بگویید: اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ»
 
احادیثی در مورد روزه‌داری
دعای روزه‌داران؛ قال الکاظم(ع): «دعوة الصائم تستجاب عند افطاره» امام کاظم (ع) فرمود: دعای شخص روزه‌دار هنگام افطار مستجاب می‌شود.
بهار مومنان؛ قال رسول‌الله(ص): «الشتاء ربیع المومن یطول فیه لیله فیستعین به علی قیامه و یقصر فیه نهاره فیستعین به علی صیامه.» رسول خدا(ص) فرمود: زمستان بهار مومن است از شب‌های طولانی‌اش برای شب زنده‌داری و از روزهای کوتاهش برای روزه‌داری بهره می‌گیرد.
روزه مستحبی؛ قال الصادق(ع): «من جاء بالحسنة فله عشر امثالها من ذلک صیام ثلاثة ایام من کل شهر.» امام‌صادق(ع) فرمود: هرکس کار نیکی انجام دهد 10برابر آن پاداش دارد و ازجمله آن‌ها سه روز روزه در هر ماه است.
افطاری دادن؛ قال الصادق(ع): «من فطر صائما فله مثل اجره» امام صادق (ع) فرمود: هرکس روزه‌داری را افطار دهد، برای او هم مثل اجر روزه‌دار است.
رمضان ماه رحمت؛ قال رسول‌الله(ص): «... و هو شهر اوله رحمة و اوسطه مغفرة و اخره عتق من النار.» رسول‌خدا(ص) فرمود: رمضان ماهی است که ابتدایش رحمت است و میانه‌اش مغفرت و پایانش آزادی از آتش جهنم.

captcha
شماره‌های پیشین